#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לעשות מלאכה בתשעה באב ובתענית ציבור ?	"תענית ציבור אסור.<p></p><p dir=""rtl"">ת""ב אין איסור. ומ""מ במקום שנהגו שלא לעשות אין עושים.</p><p dir=""rtl"">ובכ""מ תלמידי חכמים בטלים.</p><p dir=""rtl"">ורשב""ג אומר דלעולם יעשה אדם עצמו ת""ח.</p>"	<br/>פסחים דף נה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה התי' לסתירה דגבי מלאכה בת""ב רשב""ג ל""ח ליוהרא ורבנן חיישי.<p></p><p dir=""rtl"">וגבי קריאת שמע בחתן איפכא?</p>"	לריו&quot;ח מוחלפת השיטה.</p><p dir='rtl'>לר&quot;ש בריה דר&quot;א, לרבנן כשעושה ככולם כמו בחתן לא מחזי כיוהרא.</p><p dir='rtl'>לרשב&quot;ג במלאכה דאיכא למימר דאין לו מלאכה לעשות, לא מחזי כיוהרא.	<br/>פסחים דף נה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה התי' לסתירה, דברישא דמתני' משמע דאין איסור בעשיית מלאכה בע&quot;פ והוא רק מנהג, ובסיפא תנן איסורא ופליגי ב&quot;ש וב&quot;ה אם הלילה בכלל האיסור ?	רישא ר&quot;מ דאינו אלא ממנהג.</p><p dir='rtl'>וסיפא ר' יהודה דס&quot;ל דהוא איסור.	<br/>פסחים דף נה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לר' יהודה דמלאכה בע&quot;פ היא איסור ולא ממנהג, האם האיסור לכו&quot;ע ?</p><p dir='rtl'>ומתי זמן האיסור ?	בני יהודה ס&quot;ל דשרי, ורק בני גליל אסרו קודם חצות.</p><p dir='rtl'>ולב&quot;ש האיסור כבר מהלילה, ולב&quot;ה מהבוקר.</p><p dir='rtl'>[ובדף ב: לראב&quot;י האיסור מהלילה או מעלות השחר, ולר' יהודה רק מהנץ].	<br/>פסחים דף נה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ר' יהודה אמר דהמנכש בי&quot;ג ניסן ונתלשה שיבולת שותלה במקום הטיט ולא במקום הגריד, שתקלוט עד העומר.</p><p dir='rtl'>מדוע לא נקט גם בי&quot;ד, הא כה&quot;ג נמי איכא ג' ימים עד ט&quot;ז ניסן ? (2)</p><p dir='rtl'>ומ&quot;ט לא נקט ליל י&quot;ד ? (2)	א. איירי בגלילא שאוסרים במלאכה מבוקר י&quot;ד.</p><p dir='rtl'>ואין דרך לנכש בלילה. או כב&quot;ש דגם הלילה אסור.</p><p dir='rtl'>ב. לא אמרינן תרי מקצת היום ככולו לג' ימים דהשרשה, ואין השרשה עד העומר.	<br/>פסחים דף נה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ר&quot;מ התיר לגמור מלאכה בי&quot;ד קודם חצות.</p><p dir='rtl'>אלו ג' צדדים דנה הגמ' בזה ?</p><p dir='rtl'>ומה הכוונה אפילו צלצול קטן ? </p><p dir='rtl'>ומה נפשט ?	האם הוא רק שלא לצורך המועד, וצורך המועד שרי גם להתחיל.</p><p dir='rtl'>או דאיירי בצורך המועד, ושלא אסור אף לגמור.</p><p dir='rtl'>או דבשניהם מותר לגמור ולא להתחיל.</p><p dir='rtl'>ס&quot;ד לפשוט מהא דתניא אפילו צלצול קטן לא יתחיל, דהיינו אפילו לצורך המועד.</p><p dir='rtl'>ודחו דהכוונה דאפילו זה דהיא מלאכה קטנה וההתחלה כגמר, לא יתחיל.</p><p dir='rtl'>ולמסקנא איירי רק לצורך המועד, וגם בזה רק גומרים.	<br/>פסחים דף נה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו ג' וי&quot;א ד' אומניות עושים מלאכה בע&quot;פ ומדוע ?</p><p dir='rtl'>ובמה פליגי ?	לחכמים שרי תופרים, שכן הדיוט שרי בחוה&quot;מ.</p><p dir='rtl'>וספרים וכובסים, שכן הבא ממדה&quot;י ויוצא מבית האסורים שרו במועד.</p><p dir='rtl'>לר' יוסי בר&quot;י אף רצענים, דמתקנים מנעלים במועד.</p><p dir='rtl'>ורבנן פליגי ברצענים, דס&quot;ל דאין למדים תחילת מלאכה מסוף מלאכה. [ששם רק מתקן ולא עושה מנעלים מתחילה].	<br>פסחים דף נה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מושבים תרנגולת מתחילה, או מחזירים או מביאים אחרת, בע&quot;פ ובחוה&quot;מ ?</p><p dir='rtl'>[ואי נותנים מתחילה כ&quot;ש מחזירים ?]	בע&quot;פ מושיבים.</p><p dir='rtl'>ובחוה&quot;מ רק מחזירים או נותנים אחרת תחתיה.	<br/>פסחים דף נה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באלו זמנים (כמה למרדה ולישיבתה) מחזירים תרנגולת בחוה&quot;מ ומדוע ?	רק תוך ג' למרדה, דאל&quot;כ הוא טורח מרובה להחזיר.</p><p dir='rtl'>ומח' אם רק אחר שישבה ג' ימים, דלא חזו הביצים כלל ויש הפסד גמור.</p><p dir='rtl'>או דחשו אף להפסד מועט שלא יהיו הביצים ראויות אלא למי שדעתו יפה, ואף בישיבה פחות מג' ימים שרי.	<br/>פסחים דף נה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	&quot;תנו רבנן הזבל שבחצר מסלקין אותו לצדדין שברפת ושבחצר מוציאין אותו לאשפה.&quot; מה התי' לסתירה דברישא תנן דבחצר רק מסלקים, ובסיפא אמרו דאף מוציאים ? - 2	לאביי בע&quot;פ מוציאים, ובחוה&quot;מ גורפים.</p><p dir='rtl'>לרבא ה&quot;ק, אם נעשתה חצר כרפת, מוציאים.	<br/>פסחים דף נה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה התי' לסתירה האם מביאים או מוליכים כלים לאומן שלא לצורך המועד ? ס&quot;ד ומסקנא.	בחוה&quot;מ אסור, בע&quot;פ מותר.</p><p dir='rtl'>וס&quot;ד לתרץ כאן במאמינו כאן שלא במאמינו, והקשו דזה תי' רק על מחזירים ולא על מוליכים. וע&quot;כ כת&quot;א.	<br/>פסחים דף נה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להחזיר בחוה&quot;מ כלים מן האומן כשא&quot;צ להם במועד ?</p><p dir='rtl'>[ומה הפי' מאמינו ?]	"אסור.<p></p><p dir=""rtl"">ואם האומן צריך השכר לצרכי המועד מותר ליתן שכר.</p><p dir=""rtl"">ואם אינו מאמינו מניחו בבית הסמוך.</p><p dir=""rtl"">ואם חושש שיגנבו מוליכם לתוך ביתו.</p><p dir=""rtl"">ואינו מאמינו היינו שחושד שישוב לתבוע שכר.</p><p dir=""rtl"">או שחושש שימכרם לאחרים.</p>"	<br/>פסחים דף נה		
